|
سوءال کرد که از نماز فاضلتر چه باشد. يک جواب آنکه گفتيم جان نماز به از نماز، مَعَ تقريرِه. جواب دوم که ايمان به از نماز است، زيرا نماز پنج وقت فريضه است و ايمان پيوسته، و نماز به عذری ساقط شود و رخصت تأخير باشد. و تفضيلی ديگر هست ايمان را بر نماز که ايمان به هيچ عذری ساقط نشود و رخصت تأخير نباشد و ايمان بی نماز منفعت کند، و نماز بی ايمان منفعت نکند_ همچون نماز منافقان. و نماز در هر دينی نوع ديگر است، و ايمان به هيچ دينی تبديل نگيرد؛ احوال او و قبلهء او و غيره متبدل نگردد. و فرقهای ديگر هست، به قدر جذب مستمع ظاهر شود. مستمع همچون آرد است پيش خمير کننده؛ کلام همچون آب است در آرد: آن قدر آب ريزد که صلاح اوست. (ص32)
|
|
